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臺灣水域蛇鰻(鰻形目:蛇鰻科)之初部分類學研究

蛇鰻科 (Family Ophichthidae) 是鰻形目魚類中物種豐富度最高的科別,廣泛分佈於熱帶及亞熱帶地區海域,棲息於珊瑚礁、砂礫或泥灘等底質,分佈範圍深度從潮間帶至1000米以深,經常為底拖網漁業所混獲。本研究透過採集臺灣東部海域及西南沿海之鰻魚漁獲,及檢視臺灣另外5處魚類典藏標本館的蛇鰻科魚類標本來進行其分類研究。

台灣產豬殃殃屬的分類研究

本論文對台灣產豬殃殃屬(Galium)植物進行分類研究,研究結果將台灣產豬殃殃屬植物處理為4個組:(1)Sect. Platygalium Koch:圓葉豬殃殃(G. formosense Ohwi)、森氏豬殃殃(G. morii Hayata)、南湖大山豬殃殃(G. nankotaizanum Ohwi)及太魯閣豬殃殃(G. tarokoense Hayata);(2)Sect. Hylaea(Griseb.)Ehrend.:刺果豬殃殃(G. echinocarpum Hayata);(3)Sect. Aparinoides(Jordan)Gren.:琉球豬殃殃(G. gracilens(A. Gray)Makino)、福山氏豬殃殃(G. gracilens(A. Gray)Makino var. fukuyamai C. I. Huang)及小葉四葉葎(G. trifidum L.);(4)Sect. Kolgyda Dumort.:拉拉藤(G. aparine L.)、豬殃殃(G. spurium L. f. vaillantii(DC.)R. J. Moore)及台灣豬殃殃(G. taiwanense Masamune)。總共有11個分類群,將福山氏豬殃殃(G. fukuyamai Masamune)處理為琉球豬殃殃(G. gracilens(A.

南仁山森林落葉層兩棲類與無脊椎動物對落葉分解之影響

在陸域生態系統中,落葉分解是重要的生態過程。根據前人的研究已知落葉分解主要受落葉品質、氣候因子及土壤生物相所影響。最近的文獻指出:熱帶地區的土壤動物對於落葉分解具有重要的貢獻。此外,森林底層兩棲類也可能透過捕食大型土壤動物,間接影響落葉分解速率。本研究主要探討位處台灣南部的南仁山低地雨林,森林落葉層兩棲類、無脊椎動物及落葉分解速率三者間的關係。實驗於南仁山生態保護區之古湖樣區進行。論文分為三個章節,第一章探討不同網目(0.1 mm、1 mm、3.5 mm)之枝葉包中,無脊椎動物群落和江某(Schefflera octophylla)葉片分解速率之間的關係。第二章為森林底層兩棲類密度及群落調查,用於第三章實驗之參考。第三章則以野外圍籬實驗,探討盤谷蟾蜍 (Bufo bankorensis)的捕食效應,對無脊椎動物群落及落葉分解速率的影響。結果發現,大網目(3.5 mm)的枝葉包中,落葉分解速率最快且有較多的蜘蛛、等足目及倍足綱等的大型無脊椎動物。小網目枝葉包中,彈尾目動物數量明顯較中、大網目枝葉包高,可能為小網目枝葉包中缺乏捕食者(尤其是蜘蛛)所造成。此外,落葉分解速率與無脊椎動物密度有顯著的相關性。南仁山森林底層兩棲類密度雖較美洲熱帶森林低,但卻高於其他亞洲熱帶森林。

由依附理論探討寵物犬飼主的休閒效益與休閒阻礙

近年來經濟結構與社會價值轉變,人們更加重視心理健康與休閒生活。現今寵物犬和飼主已發展出夥伴關係,寵物犬躍升為家裡的一份子,甚至成為飼主精神上的伴侶。本文旨在探討飼主和寵物犬間的依附關係在休閒效益、休閒阻礙與休閒旅遊需求上的相關性與差異情形。利用網路問卷與紙本問卷進行抽樣調查,回收有效問卷共352份。統計分析方法包含描述性統計、t檢定、單因子變異數分析、皮爾遜積差相關等。研究結果可簡單歸納如下:
1. 本研究飼主之休閒效益呈中上程度取向,休閒阻礙呈中等程度取向。
2. 飼主和寵物犬的依附關係與休閒效益、休閒阻礙及休閒旅遊需求呈正相關。
3. 飼主與寵物犬有中上程度依附關係,其中女性與寵物犬依附關係高於男性,北部飼主與寵物犬依附關係高於南部的飼主,未婚者與寵物犬依附關係高於已婚者,沒有小孩的飼主與寵物犬的依附關係高於有小孩的飼主。
4. 攜帶寵物犬出外旅遊最迫切的需求為交通工具,其次依序為景點購物、住宿旅館及餐食安排。同意程度皆呈中上程度取向,顯示國內旅遊相關單位在上述方面確有必要提供更完善的設施與服務。
5. 攜帶寵物犬休閒旅遊需求最大的族群為女性、未婚、沒有小孩的飼主等,建議有意經營寵物旅遊的相關業者,針對此潛在客戶群開發市場、創造新利基。

都會地區飼主同伴動物情感依附關係與主觀幸福感相關研究

本研究旨在探討都會地區飼主同伴動物情感依附與個人主觀幸福感之關係。本研究使用「同伴動物情感依附量表」與「主觀幸福感量表」,採立意抽樣與便利抽樣方式,發放問卷給都會地區飼主填寫,共回收234份有效樣本。將資料進行統計分析,方法為獨立樣本t考驗、單因子變異數分析、Pearson積差相關與典型相關,研究結果如下:
 一、都會地區飼主與同伴動物有較高程度的情感依附關係,在知覺主觀幸福的程度則為中上程度。
 二、不同性別之都會地區飼主在整體同伴動物情感依附有顯著差異;不同個人月收入、婚姻狀態、有無子女、同伴動物類型、不同飼養年資之都會地區飼主在同伴動物情感依附的各分量表有顯著差異。
 三、不同年齡、個人月收入、教育程度、有無子女之都會地區飼主在主觀幸福感的各分量表有顯著差異。
 四、都會地區民眾同伴動物情感依附關係與主觀幸福感之間有低度到中度正向相關。
  本研究依據結果提出結論與建議,對於一般民眾、家庭教育、諮商輔導、政府、學校教育與未來研究者有實質助益。

寵物與飼主關係和服務品質影響寵物旅館消費者行為之研究

近年來,在台灣飼養寵物的數量逐漸增加。加上由於現代人生活忙碌,寵物旅館的需求也漸漸上升。因此本研究主要目的為:一、探討飼主與寵物之情感依附關係與飼主行為之影響;二、寵物旅館之服務品質對於飼主態度與行為之影響。首先本研究建構「寵物情感量表」來探討寵物和飼主之檢的情感依附關係,並以模型一來加以驗證寵物情感量表示是否會對於飼主的行為意圖會有所影響。模型二則是探討寵物旅館的服務品質,包含互動性品質和實體環境品質對於飼主的態度和行為意圖之影響。而模型一和模型二皆進一步探討以飼養貓或狗的飼主作為干擾變數,以了解飼養貓或狗的飼主對於寵物旅館之服務品質與態度之影響。

飼主人格特質與寵物犬頸飾品設計

「你的狗跟你好像」、「什麼人養什麼狗」這是因為飼主在挑選寵物犬時會根據自身的人格特質選擇自己喜歡且合適的寵物犬。本研究綜合研究成果歸納出三點:(1)設計寵物犬頸飾品時可以選擇各人格特質裡單一或多種的人格特徵意象形容詞,配上各自搭配的寵物犬類別,作為轉換設計重點。(2)透過七位有設計背景的專家進行目前市面上的寵物犬頸飾品彙整,提供設計師對寵物犬頸飾品人格特徵意象設計進行更完整客觀的評估,協助寵物犬商品設計實務者與創意產業界者參考應用(3)經問卷調查分析結果得知:五項設計成果調查與產品偏好度調查,在「產品設計美感」因素,因學習背景不同而有所差異。「飼主人格意象」因素,在有 / 無飼養寵物犬而有所差異,表示在設計寵物犬頸飾品時,人格特質若能在更直接表現出來,更能吸引有飼養寵物犬的消費者。

以關懷生命協會發展為主軸的 台灣動物保護運動史:1992-1999

本論文將動物保護運動,視為社會運動中的一環,處理以關懷生命協會(LCA)為基準所開展的台灣動保運動,做最初步的運動史料整理。

文中將整理出以LCA發展為主軸的台灣動物保護運動史,並且從中理解關懷生命協會在動保運動中,自己選擇的策略位置、運動模式、動保論述的建立與對動保造成的實際影響,最後從LCA組織內部的分離,整理造成動保運動路線的分歧的可能原因。書寫重點在動保運動中發生的事件、議題、運動策略、建立自我動保論述的過程,以及組織成員的內部動力狀態。

章節安排上,將先歸納整理促成台灣動保運動的歷史養份、LCA創立後發起動保運動的詳細狀況、LCA如何在動保運動過程中建立自我的動保論述,並討論造成動保運動路線分家的導火線──流浪動物議題,在台灣與LCA的動保運動脈絡下,情形為何,最後以LCA為主導所開展的台灣動保運動,做總體回顧,說明LCA此一運動路線的獨特性、動保運動分家造成的影響,以及未來台灣動保運動待解決處理的問題,整理1992─1999年以LCA此一路線所發起的台灣動保運動。

「噬食動物」--二十一世紀「食肉的道德」:從食物談跨文化的道德與實踐

二十世紀末全球急劇商業化,科技精進,跨國商業財團掌握大多數食品的養殖、製作和行銷,也快速地改變當今人類與肉食的關係,其不僅涉及人身康健、更直接影響自然生態環境。 本文從跨宗教跨文化的角度,分析當今西方學者對基督教及猶太教義的重新解析,以人、神、動物的關係理念為基礎,提出人對動物的責任及食的道德。本文並以小說家Jonathan Safran Foer 與動物行為學家Temple Grandin 為例,指出在美國現代文化裏,不論是從宗教或非宗教來看,動物福利可成為一個基本共識的起點。 大量商業性的養殖、捕殺、消耗動植物,已在全球引發多重認知、辯論、法規及社運。在面對大量殺虐動物以圖腹欲,并直接危及生態環境與全球暖化的二十一世紀,我們對食物的選擇,會對自然生態、減少動物苦難有決定性的影響。

動物保護組織捐款人研究-以中華民國保護動物協會「您領我養」為例

「您領我養」活動是社團法人中華民國保護動物協會在2003年4月起,針對沒時間與空間飼養流浪犬的愛心人士所設計之募款活動。      本研究以亂碼從至2006年12月31日止之1119位捐款領養人中抽樣三分之一做為問卷調查對象,回收有效問卷230份,回收率62.2%,並以SPSS for windows做為統計分析工具。      研究發現,接近80%的受訪者居住在城市化地區;以女性為主(86.96%);其中又以未婚者居多(55.22%),年齡層介於30~39歲之間最多(53.48%);教育程度大學畢業(51.3%);月收入在3萬到6萬元之間的一般職員(44.35%)和公教人員(17.39%)為主;他們雖以無宗教信仰者為最多(36.96%),但若將佛教(27.83%)與佛、道皆有(25.22%)者相加總數(53.05%),則可發現佛教與佛、道皆有者佔受訪者半數以上;雖然有80%過去並未曾擔任過義工(志工),但卻有88.65%曾捐款慈善團體。在他們之中有50.43%過去從未捐贈過其他的動物保護團體。受訪者中有94.35%的人有飼養同伴動物的經驗,更有78.70%的人曾飼養流浪動物。因此,基於人道對待動物精神,他們不但不忍見無辜生命受到屠殺,也不願見牠們受到痛苦折磨至死。

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