動物保護

同伴動物保護課程對台北市某國小中年級學生動物保護知識、態度及行為意向影響之實驗研究

本研究目的在探討同伴動物保護課程的介入,對國小三年級學童動物保護知識、態度及行為意向的影響。採「不等的前測-後測控制組設計」之準實驗研究,以自編之「同伴動物保護調查問卷」為研究工具。 研究問題如下: 一、比較實驗組與控制組在同伴動物保護課程介入後,在動物保護知識、態度、行為意向三向度之差異程度。 二、探討實驗組學童在同伴動物保護知識、態度、行為意向構面之前後測改變情形。 三、探討學童飼養的背景因素是否影響課程介入的效果。 研究結果: 一、前測實驗組、控制組在各面向並未達顯著差異。後測僅在知識及態度方面,實驗組顯著高於控制組,行為意向兩組則無顯著差異。 二、實驗組在知識、態度、行為意向三方面,後測皆高於前測且達顯著差異。 三、學童並不因「有無飼養經驗」的背景因素,而影響課程介入的效果。 本課程能有效提升學童同伴動物保護知識及態度,可作為未來推行動保教育的參考教材。而行為意向方面影響較小,未來可更進一步探討。

我國動物保護主管機關之組織研究

本文探討現階段,2009 年到2010 年三月間,我國執行物保護業務之政府行 政組織架構,又由於政府組織乃依照法律規定設立,故筆者由其各機關組織法規 中切入探究現況之組織架構,並彙整應修正之法規處,以期透過組織法規之修正 以達成改善組織架構之目標。亦透過問卷調查、深度訪談來加強補充由法規中所 得之訊息,相互驗證與呼應。 且因政府組織乃與其執行業務密不可分,筆者亦於問卷調查、深度訪談中訪 問受訪者現階段業務執行上所遇到之實然面問題,並請教受訪者們認為應如何改 善,又透過「行政院業務檢討流程」檢討各項業務應究歸屬中央政府統籌,亦或 可地方化由其各地方政府執行,最後彙整各訪談資料分析和業務檢討流程結果, 於本文中給予業務執行改善之建議。 本文之結論乃建議組織架構部分,地方政府動物保護業務執行機關齊一為 「地方政府所屬二級機關」,中央政府動物保護業務執行機關提升為「中央政府 所屬三級機關」。業務部分,建議應由中央政府統籌之業務有:「經濟動物運輸、 人道屠宰的行政管理」、「動物科學應用的行政管理」、全國性之動物保護教育推 廣及宣導以及法規研擬。

從動物保護法的生成與演變探討在地動物福利之發展與實踐-以犬、貓為例

相對於幾萬年以上的動物使用歷史,我們正視到動物並非僅僅是方便我們生活的工具的時間,只有短短兩百年左右。一直到十九世紀初,世界上才開始出現比較完整而全面的動物保護思想及相關立法。在此之前,動物僅能依靠人類偶發的惻隱之心。 在學者及動物保護團體的推動之下,台灣在1998年11月04日順應世界潮流,公佈施行動物保護法。不過,台灣動物保護法之立法動因主要係解決當時之流浪狗問題,而後才是保障動物福利。動物保護法在立法之前被寄予厚望,而被當作能夠全面性解決所有動物問題的動物保護靈藥。 可惜事與願違,立法之後不但流浪狗問題依然,其他動物福利問題也相繼浮現。為解決這些問題,動物保護法數度修法,並在最後兩次修法中,加入了入罪化的規定,對虐待動物者科以徒刑。但是這樣的嚴罰之下,動物被虐殺的新聞仍然時時可見,動物福利問題依然存在。 本文就觀察動物保護法的發展過程,以及該法與社會間的互動,全面性地探究動物保護法在台灣效果有限之原因。本文認為,動物福利的實現,必須奠基於民眾動物保護意識之提升,嚴刑峻法只能收效於有限的時間及空間內,而無法全面性地解決問題。換言之,動物保護法的入罪化並非不可行,但仍須從基本面著手,以收全面之效。

動物保護法制之比較研究-兼論動物虐待防制問題-

本文主要就各國有關動物保護法律作一整體之討論。先從動物保護法與野生動物保育概念之區辨出發,接著分析人類制定法律保護動物之理由、保護之動物種類,以及動物保護法制定之歷史乃至於到目前為止之變遷過程。有鑑於國內關於動物保護法之專門著述不豐,本文將以相當篇幅介紹各國法制以及有關動物保護之世界性文件。此外,本文尚引述德國聯邦憲法法院以及美國最高法院各一則有關動物保護之判決,作為動物保護與人民基本權利間衝突問題之範例;另外,在動物保護運動中的不同路線之間之差異以及相互間之論爭,本文亦將作一介紹,並引Tom Regan以及Gary L. Francione的理論,一窺動物權實現的可能性。 最後再回到台灣,檢視在比較法上屬於相當晚近的我國動物保護法。2007年正值我國動物保護法修法呼聲高漲之時,不僅有眾多全盤修正草案以及研究計畫在進行中,立法院也已在2007年年中以及年底先後通過局部修法條文。雖然台灣與歐美等國社會文化有差異,法律不必然能完全照章適用,然而台灣動物保護法若能參考國外立法例藉此機會作一通盤之修正,將大大有助於國內動物保護水準之提升,也有利於台灣之國際形象。因此本文就舊法為人詬病之處、新法修訂之重點,乃至於台灣動物保護法仍有待改進完善之處,作一檢討。

動物保護入憲模式之探討—從「權利觀點」出發

自1970年代以後,有關「動物保護」的議題越來越受到各國間的關注,不但在哲學倫理上開始反思動物的道德地位,如動物並非機器、會感受到痛苦,應具有某程度的道德考量;而在立法管制上也產生許多以「動物保護」為名的規範;更有許多學者以過去人權運動的經驗為借鏡,認為只有透過權利的論述,賦予動物權利才能真正完善保護動物,而本文亦在這個脈絡下來談論「動物保護」的議題。 本文認為想要真正處理動物保護之議題,必須從整個社會心態與法制來著手,檢討過去人類對待動物的態度—即「物」或「財產」的法律地位,認為正是這種極度不對等的關係造成人類恣意剝削動物。因此有必要先突破人類根深蒂固已久的物種迷思,才能平等地對待動物與人類的利益。 在提出對「物種主義」的批判後,進而引入西方「動物權」運動的哲學理論,作為本文「權利觀點」的模型基礎,並主張「權利觀點」的論述應放在憲法層次的脈絡下,透過憲法最高性來拘束下位階法律,避免當「人權」與「動物權利」產生衝突時,造成「人權初步優先推定」的僵局。而本文主張「權利觀點」的入憲模式是多元的,不應僅受限於「基本人權」的型態,除了將動物利益與人類利益平等考量外,更不應忽視人類與動物之間的差異,因此提出三種不同入憲模式「權利模式」、「價值模式」以及「環境權模式」,並就此三種模式的適用範圍、保護強度以及訴訟制度設計做介紹。

花蓮地區大學生對同伴動物認知與態度之研究

本研究採問卷調查法,以自編之「花蓮地區大學生對同伴動物認知與態度調查問卷」為工具。以花蓮地區大學生為母群體,探討大學生對於同伴動物的認知與態度。從「性別」、「有無養狗經驗」及「是否曾參加與動物保護相關之團體、研討會或活動」三個不同背景變項之下,瞭解花蓮地區大學生對於動物保護法法規、犬隻疾病防治與犬隻生理保健之認知;對動物保護、動物權與動物福祉之態度;以及對犬隻絕育、安樂死處理、流浪動物問題與解決方式之觀點。共發出600份問卷,回收533份。 研究結果發現:花蓮地區大學生對同伴動物的認知平均得分換算成百分數為70 分;「性別」、「有無養狗經驗」以及「是否曾參加與動物保護相關之團體、研討會或活動」等背景變項皆與對同伴動物飼養的認知無顯著相關。在態度層面上,花蓮地區大學生的動物保護態度趨於正向;「性別」與「養狗經驗」為影響花蓮地區大學生動物保護態度之因素;「是否曾參加與動物保護相關之團體、研討會或活動」則與大學生對動物保護的態度無顯著相關。對於流浪動物多數大學生有如下的觀點:流浪犬最常造成的問題為引起交通意外事故、傳染疾病與有礙環境衛生;結紮與認領養制度有助於解決流浪犬問題;個人願意幫助流浪犬的方式為捐助金錢給動保團體,然而直接幫助受傷或病弱動物的意願低落。

台灣獸醫師對動物福利態度之調查

近年來,動物福利已成為最重要的國際議題之一,亦是現代公民社會的義務和責任。獸醫師專業在其中更扮演著關鍵性的重要角色。為了進一步瞭解台灣獸醫師對於動物福利、現行動物保護制度以及動物福利教育等相關議題的態度。本研究以問卷調查的方式進行,受訪者為全台灣889位獸醫師,有效問卷回覆率為百分之三十四。問卷的結果顯示,獸醫師認為台灣現行的動物保護法以及相關制度無法有效保護保護動物。此外台灣獸醫師普遍欠缺對動物福利的基本概念認知,因此多數認為動物福利無法提升其獸醫師的專業能力和形象。然而多數的獸醫師對於五大自由(FAWC)的內容以及動物倫理與動物福利相關的教育訓練皆表達了高度支持。我們認為台灣獸醫師並沒有否定動物福利的必要性和重要性,但由於缺乏相關的教育和訓練,因此對動物福利普遍欠缺信心。此項調查研究的結論指出,對於在動物保護上仍有很大努力空間的台灣來說,提高獸醫師對動物福利的意識和專業能力,讓獸醫師真正有能力為動物保護和動物福利議題發聲,給予獸醫師專業的動物福利教育是刻不容緩的第一步。

無價生命的代價:寵物的消費與政治

本論文從人人稱羨的「寵物」出發,探討寵愛關係中寵愛與支配的交錯,及其所形塑的價值╱價格屬性。寵物,是無可取代的同伴,也是可生產、流通的商品經濟,牠們是衣食無虞的不事生產者,也是缺乏自由的禁臠。寵物作為現代生活的無價生命,既是難以計價的同伴,也是有價的生命消費;既是無可計價的生命,又不可避免進入生命政治的價值衡量。本論文的主要問題為:無價生命如何有價?消費無價生命的報償為何?成為無價生命又需付出什麼代價? 首先,馴服、無用與寵愛,在寵物身上交織出獨特的親密關係;然而,無用並非一無是處,而是存而不用的馴服,寵愛也不是無私的溺愛,而是蘊含支配權力的寵幸。從寵物的界定以至於寵愛關係的形式,可以發現寵物的生命樣貌,不盡然是令人稱羨的際遇,而夾雜著情感投注與無形控制,使得寵物的價值既與珍貴的生命相連,也與人為的掌控相關。 當人道主義與動保團體以「同伴動物」取代寵物,期望減少寵物「物化」的可能;政府機關以「同伴動物」界定寵物以維護秩序、乾淨、友善、健康的生活環境,寵物並未脫離了「物」,而仍以「物」的方式被界定、分類、保存與清除,「同伴動物」並非脫離動物的同伴,而是被「物化」的同伴關係。 因此,本論文一方面探討以寵物為代表的「生命消費」,既充滿不為所用的情感投注,也不乏荒廢用途的炫燿特質與代理消費。

非營利組織與地方政府的合作關係之研究 ─以臺北市街貓絕育回置方案為例

非營利組織與地方政府的合作過程中,因為受到許多主觀面、客觀面與非營利組織特質等因素的影響,造成非營利組織與地方政府的合作會產生若干的阻礙與落差。因此研究中以深度訪談的方式,探索非營利組織與地方政府對於合作個案的想法與意見,期望能瞭解影響非營利組織與地方政府的合作因素、非營利組織與地方政府合作的內涵與特性,以及臺北市街貓絕育回置方案在雙方的合作關係有何意義與特殊性,是此研究的主要目的。 研究中透過期刊專書與國內碩博士論文之研究成果,歸納發展出研究架構,包括非營利組織與地方政府的合作因素:非營利組織參與地方政府運作的動力(主觀面與客觀面)與非營利組織特質,以及雙方合作的結果:地方政府主導、非營利組織主導與平等契約三種合作關係。藉由這個研究架構,研究者對實務進行瞭解,得到相關的研究結果。 依據實證研究的結果,研究中逐一檢視理論與實務之間的差異為何,發現因為個案特殊性的關係,於研究結論中再建構非營利組織與地方政府的關係內容,將若干合作因素與結果作部分捨棄與修改,例如研究中將溝通因素修正為溝通程度、角色定位修正為角色與責任、信任與承諾修正為信心,以及最後以政策利害關係人觀點取代三種非營利組織與地方政府的合作關係。

運用動物保護議題於高職視覺藝術教育之行動研究

本研究內容在探討運用動物保護議題於高職視覺藝術教育課程的行動研究,文中分析人道精神的內涵、動物保護與人道精神的關係、人道精神的教學模式,並設計動物你我牠、動物保護達人、藝術與愛的力量、動物保護藝術家四個單元進行教學研究,透過教學歷程紀錄、學習成果分析、問卷及訪談,歸納出以下幾點研究結論: 一、 動物保護議題在提倡尊重生命的概念,以動物保護議題為媒介將人道精神融入視覺藝術課程,可提升學生道德感並建立愛與同理心、平等與尊重和共享世界的概念。 二、 視覺藝術屬高中職通識課程,除注重學科知識學習外,更應以潛能開發、健全人格為教學核心,結合鑑賞、創造、思辯的多元教學模式期可將動物保護議題做最適當的發揮,讓學生從議題討論與藝術創作中獲得基礎動物保護概念,進而建立更為正向的人道觀念。 三、 本研究以鑑賞課程、體驗活動、藝術創作為主要教學模式,並運用分組合作學習討論道德兩難情境問題,澄清學生價值觀,再透過流浪動物志工活動將所學結合實務獲得啟發,最後以動物保護義賣品彩繪課程總結。歸納結果發現此研究課程普遍能引起學生興趣與關注,同時,也能讓學生從討論與創作中建構自我道德觀、從體驗活動中累積生活經驗與成就感。 四、 將動物保護議題融入視覺藝術教育不僅開創該領域教學範疇,也讓學生獲得人道觀念的提升。

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